Cosmogonie

L'Académie royale définit le mot cosmogonie comme « histoire mythique relative aux origines du monde » ou «théorie scientifique qui traite de l'origine et de l'évolution de l'univers», qui vient également du latin grec «κοσμογονία» qui signifie «kosmogonia» ou «κοσμογενία "Ce qui signifie" kosmogenia ", avec ses composants lexicaux qui sont" kosmos ", qui est" monde ", " gignomai "est dit" né "et le suffixe" ia "parle de" mythes et études ". La cosmogonie est une narration du début du cosmos et de son développement ultérieur, car toutes les religions font allusion à une cosmogonie qui peut être reconnue comme un développement de l'univers ou une irradiation.

Cosmogonie

Qu'est-ce que la cosmogonie

Le concept de cosmogonie est compris comme un conte mythologique sur lequel on cherche à établir l'origine de la planète, de l'univers et de l'être humain. La définition de la cosmogonie est également liée à la science et aux théories de l'évolution de l'univers.

L'utilisation la plus courante du concept de cosmogonie est celle liée à une histoire mythique. Il existe un certain nombre de cosmogonies, qui ont été développées à travers l'histoire par différentes cultures. Généralement, toutes les significations de la cosmogonie naissent d'une confusion provenant des facteurs dont ils sont groupés et organisés plus tard, grâce à la participation de divinités ou de forces surnaturelles .

Dès le début de la cosmogonie, l'être humain capte de manière très particulière tout ce qui l'entoure, réduit l'incertitude et forge son identité, qui prend naissance lorsqu'il reçoit quelque chose de chaotique. Les récits cosmogoniques sont généralement transférés d'une génération à l'autre entre les mêmes membres d'une population.

Les mythes cosmogoniques ont contribué aux différentes cultures à une vision compositionnelle du monde, en simplifiant leur point de vue sur les phénomènes qu'ils croyaient étrangers à une croyance commune et populaire qui a donné naissance à ceux qui les accompagnaient et a fourni une sécurité psychologique pour la formation d'une identité. pour la vie de la communauté.

Dans les contes, certains chercheurs ont indiqué que les divinités signifient souvent les forces essentielles de la nature, qu'elles peuvent saisir et d'où proviennent les phénomènes naturels qui ont influencé leur vie. Cependant, ce principe simpliste et ethnocentrique a été progressivement dépassé, pour donner un avantage aux histoires, considérées comme un espace symbolique spécial, d'où l'être humain peut attribuer des significations aux héros, aux dieux et aux attitudes mythiques dans l'intimité. relation avec la vie psychique, sociale, intersubjective et culturelle

Quelles études Cosmogony

Selon la définition de la cosmogonie, il étudie le principe et l'évolution de grands systèmes tels que les amas d'étoiles et les galaxies, dans le but d'établir l'âge de l'univers, basé sur un groupe de théories religieuses, mystiques, philosophiques et scientifiques sur le origine de l'univers. Cette expression étudie avec plus d'emphase l'analyse théorique du début du monde qui, selon les théories et les connaissances actuellement approuvées, est étroitement liée aux croyances de la grande explosion ou Big Bang .

Caractéristiques principales de la cosmogonie

  • Il s'agit d'un grand nombre d' histoires qui s'opposent et qui se modifient peu à peu au fil des générations.
  • Il comprend de nombreuses superstitions et l'intégration de personnages et divinités mythiques.
  • Les mythes cosmogoniques avaient une grande et très bonne approbation dans les populations égyptiennes, car ils étaient utilisés pour comprendre et exprimer la pluralité du pouvoir du créateur divin.
  • A travers cette mythologie, l'être humain peut remonter à une époque de préexistence ou de chaos primitif, dans laquelle la planète n'était pas encore créée.
  • Le concept de cosmogonie cherche le moyen d'établir une réalité, à travers la connaissance de l'espace, de l'univers et de l'ascendance des dieux, de l'humanité et des éléments de la nature qui l'entourent.
  • Toutes les religions ont une cosmogonie qui pourrait être liée à un processus d'émanation ou de création .
  • Le terme se réfère essentiellement à l' origine et à la création du monde .
  • Dans les civilisations humaines primitives, la cosmogonie cherchait à trouver un moyen d'exposer les phénomènes profanes et spatiaux à travers les mythes.

Diverses théories cosmogoniques

La cosmogonie a plusieurs théories, nous les décrirons ci-dessous:

Cosmogonie aztèque

Cosmogonie

La cosmogonie aztèque est composée de différents mythes sur la création de l'homme et de l'univers. Pour les Aztèques, le créateur de la vie sur la planète était le Dieu Ometeotl . Dans la cosmogonie aztèque, cette divinité est reflétée comme le Dieu suprême et le Dieu du feu mais il ne reçoit vraiment aucune sorte d'adoration même s'il est présent dans tous les rituels.

Cette divinité a également donné naissance à quatre dieux qui représentaient l'air, l'eau, le feu et la terre, et a eu plus de 1600 dieux plus tard. Tout cela a été rendu possible parce qu'Ometeotl était une divinité androgyne, c'est-à-dire qu'il possédait la dualité masculine et féminine.

Les quatre divinités mentionnées ci-dessus étaient celles qui étaient chargées de maintenir un équilibre dans le monde afin que le Soleil puisse exister. Cependant, dans la cosmogonie aztèque si cet équilibre était perdu, la Terre et le Soleil et l'homme disparaîtrait.

Cosmogonie grecque

Dans la mythologie grecque, vous pouvez trouver un certain nombre de légendes dans lesquelles les croyances et les rites de la population hellénique sur le début de l'homme et l'univers lui-même sont collectés. Ces mythes nous montrent une partie essentielle de l'histoire de l'homme, qui s'étend sur plus d'un milliard d'années à partir de 2000 avant JC et atteignant son intégralité avec la création d'Odyssée, de l'Iliade et de la Théogonie d'Hésiode.

De tous les mythes cosmogoniques grecs, l'œuvre la plus connue est la Théogonie d'Hésiode . Il a été écrit à la fin du 8ème siècle et au début du 7ème siècle avant JC, et est la principale source qui a inspiré toute la mythologie hellénique. La Théogonie d'Hésiode recueille les récits religieux et coordonne la généalogie divine, parlant comme thème secondaire de la création de l'univers car, comme il le mentionne lui-même dans son poème, il est plus intéressé par l'analyse de la «progéniture des immortels» que par le processus de création de systèmes cosmiques.

Au début, le Chaos n'existait que comme une zone insondable dans laquelle naîtrait l'élément vierge et l'impulsion qui provoquait l'attraction entre ses matériaux.

In Chaos a émergé:

  • Gea, la Terre, comme refuge pour tous les êtres.
  • Tartarus, représentant les enfers, situé sous Gea.
  • Eros soutiendrait initialement l'interaction entre les composants des éléments.
  • Du Chaos est né: Érebo, l'obscurité et Nix, la nuit, ferme dans une région sombre où réside la mort. Les deux ont décidé de se réunir et de donner origine à Ether, la lumière et Hemera, le jour.
  • Gea à elle seule a engendré Uranus, le Ciel, pour la mettre à l'abri et être l'abri des dieux. Puis, «Ponto», la mer et les hautes montagnes ont émergé, comme refuge pour les dieux et les nymphes.
  • Hésiode décrit le mythe de la création, racontant comment Uranus allait chaque nuit pour couvrir Gea, concevant six titans: Chronos, Ocean, Ceo, Japet, Hyperion et six titanides: Rhea, Phoebe, Tea, Mnemósine, Tetis et Thémis, ainsi que les Hécatonchires, qui étaient des géants à cent bras et cinquante têtes, et les célèbres Cyclopes, géants à un œil.

Cosmogonie Maya

Les Mayas, comme d'autres peuples, appréciaient l'univers comme une opinion établie par les dieux et interrogés sur la temporalité, ils projetaient le temps comme le dynamisme de l'existence spatiale, comme les transformations cosmiques produites, par essence, par l'activité d'un être sacré qui était au centre de sa vision du monde et de sa conception de la place de l'homme dans l'univers: le Soleil (c'est un terme qui a aussi le sens du jour et de l'heure).

Le passage du Soleil était perçu comme un mouvement circulaire autour de la terre, qui établit les variations qui s'y produisent (jour et nuit, fertilité, saisons, sécheresse, froid et chaleur, etc.); c'est pourquoi le temps était considéré comme un mouvement cyclique.

La temporalité n'était donc pas pour les Mayas un concept abstrait, mais une activité claire et éternelle de l'espace, qui montrait aux êtres charnels tout sur leur origine, créant des mythes cosmogoniques, comme une histoire sacrée, comme l'histoire du premier événement historique qui elle s'est déroulée dans un «temps statique», dont les personnages principaux sont les êtres sacrés

Il y a un livre intitulé Popol Vuh où les Mayas racontent la cosmogonie, c'est l'un des rares textes d'histoire qui ont pu être sauvés pendant la colonisation espagnole dans la ville maya.

Dans ce livre, les Mayas racontent, à travers différentes métaphores, comment l'origine de l'univers était selon eux, comment le monde s'est construit et comment l'homme s'est formé après plusieurs échecs, jusqu'à ce qu'il parvienne à la création de l'homme de maïs, grain qui était estimé comme l'un des aliments sacrés.

Cosmogonie bouddhiste

Cosmogonie

La cosmogonie bouddhiste est l'exposition de l'évolution et de la forme de l'univers selon les commentaires et écrits canoniques bouddhistes. Dans l'Égypte ancienne, il y a eu cinq « cosmogonies officielles » tout au long de son histoire, ce qui fait que, lors de l'étude de ce sujet, certains points sont déroutants et même contradictoires.

Malgré tout, la conception de ce à quoi ressemblait l'univers originel et du monde résultant après sa transformation est restée assez stable malgré les différentes écoles de pensée . La cosmogonie bouddhiste est divisée en spatiale (elle décrit la distribution des différents mondes qui composent l'univers) et temporelle (elles décrivent les mâchoires de ces mondes depuis leur début jusqu'à la fin de leur existence).

Dans le bouddhisme, l'univers n'a pas été créé par un être divin, mais fait partie des cycles de création et de destruction . L'univers dans lequel nous vivons comme les autres, est condamné à naître, à mourir et à renaître. La cosmogonie bouddhique cohérente qui est exposée dans les travaux et commentaires d'Abhidharma, à la fois dans les écoles Theravada et Mahāyāna, est le résultat final d'une étude et d'une conciliation des commentaires cosmétologiques exprimés dans les sutras bouddhistes et dans les coutumes de Vinaia.

Il n'y a pas de sūtras qui expose tout le système du Multivers. Cependant, dans de nombreux sūtras, le Bouddha Gautama décrit d'autres univers et états d'être, mais en plus, d'autres sūtras racontent l'origine et la mort de l'univers.

Le recueil de ces connaissances dans un seul mécanisme exhaustif doit avoir eu lieu au début de l'histoire du bouddhisme, car le mécanisme décrit dans les coutumes pâles, vibhajyavāda (représenté par les Theravādas d'aujourd'hui) correspond malgré des incohérences de nomenclature, avec coutumes sarvāstivāda qui est préservée par les bouddhistes mahāyāna.

Cosmogonie égyptienne

Cosmogonie

Dans l'Égypte ancienne, il y avait cinq classes de «cosmogonie officielle» tout au long de son histoire, ce qui conduit au fait que, lors de l'étude du sujet, certains points étaient très confus et même contradictoires. Même si la notion de ce à quoi ressemblait l'univers à l'origine et le monde qui est venu après sa transformation est restée assez stable malgré les différentes doctrines des pensées.

Une cosmogonie est un système qui traite de la création et de l'évolution de l'univers. Ce n'est pas seulement pour faire proliférer le monde ou un espace, mais aussi pour son évolution dans le temps.

Les mythologies qui ont donné naissance aux différents cultes avaient un fondement commun, toujours créé à partir d'éléments spécifiques qui sont:

a) Les " eaux chaotiques " ou " l'océan principal " où se situe le potentiel vital. Au début de tout, en fait avant l'acte de création, il n'y avait qu'un abîme aqueux sombre, appelé "nonne", dont les énergies possibles contenaient la forme potentielle de tous les êtres vivants. L'esprit créatif était présent dans ces eaux.

b) La " colline primordiale " est l'endroit où je crée la vie; le premier signe de terre qui naît au milieu des eaux.

c) Le Soleil se lève comme une matière puissante et essentielle qui produit l'origine et le développement de la lumière et des êtres vivants.

d) Événements naturels, personnifiés dans différentes divinités.

Cosmogonie arabe

La croyance arabe, qui était à l'origine celle d' Abraham, offre différents points qui ont une similitude avec la religion catholique et donc avec celle des anciens Juifs. L'origine du monde, selon le Coran et les réponses de Muhammad aux questions que les Juifs se sont faites de leur religion, est pratiquement égale à la genèse.

Il est important de mentionner que la plupart des Arabes sont musulmans. Le musulman est celui qui pratique la religion de l'islam. C'est comme faire référence au chrétien, qui est celui qui professe le christianisme.

Il existe plusieurs livres saints de l'islam. Le plus important est le Coran, son message a été largement écrit par le prophète Mahomet.

Cosmogonie indienne

Dans l'hindouisme, il n'y a vraiment pas une seule cosmogonie ou une seule cosmologie. Mais il existe trois mythologies possibles sur la façon dont l'univers a été créé, à savoir:

  • Le dieu brisé : c'est le mythe le plus archaïque que l'on retrouve dans l'hymne "Púrusha sukta" du Rig Veda, un ancien texte sacré de l'Inde.
  • L'œuf cosmique : c'est une légende qui raconte que l'univers est né d'un œuf cosmique, et de ce même œuf émane Prajapati, qui est un terme générique de nombreux dieux qui mènent la reproduction et sont les défenseurs de la vie.
  • La fleur de lotus de Brahma : au début de l'ère vulgaire "Puranas", divers processus de genèse sont exposés: en premier lieu, on pense que quelque part dans l'univers spirituel il y a une mer de "cause", dans laquelle il trouve le plus grand style «Vishnú» mentir. De leur être naissent les univers.

8 exemples de mythes cosmogoniques

Cosmogonie

  • La cosmogonie japonaise.
  • Mythe mésopotamien.
  • Cosmogonie inca.
  • Mythe de la création scandinave.
  • Le mythe tibétain de la création.
  • La cosmogonie nahuatl.
  • Début de l'univers pour les Celtes.
  • L'origine aqueuse de la mythologie grecque.

Différences entre cosmogonie et cosmologie

Les différences qui existent entre le sens de la cosmogonie et celui de la cosmologie est que, d'une part, l'essence fondamentale de la cosmogonie est qu'elle vise à analyser et à étudier les événements mythiques de la naissance de l'univers, en se concentrant principalement sur la dieux, et donner des justifications rationnelles, tandis que la cosmologie est basée sur les lois qui dirigent le monde .

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